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萨迦班智达所建造,当调和塑像的泥土时,用秽迹金刚与催破金刚宝瓶里的水拌制,曾显出两尊佛像隐入其中的形象,没有费多大力气自然形成,以加持过的许多圣物为内藏。”③在该寺的萨迦师徒进行四业护摩处建造了吉祥...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200959706.html
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然后用草绳将芦苇、红柳枝等捆扎在小木柱内外侧。最后在两侧抹草拌泥,即形成墙壁。 页143 新疆佛教寺院遗址研究概况 中华佛学学报第十五期(2002.07) 米兰壁画相近。但双目微闭而俯视,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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粥中有胡罗卜、花生米、核桃仁等)、花卷、凉菜(由榨菜、豆牙、杏仁、海带、黄瓜等调拌而成)。中午11:00 12:00用斋,大家边吃饭边看净空法师讲法(十善、五戒等)的光盘录像,午饭通常是花卷、...
周祝英
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,只贵拌舍形命,废忘寝食,大死一回,蓦忽鼓破,方有少分相应。”他们三人学成回云南后,智福居太华山、道元居苍山、普通居鸡足山,均结庵隐居,“誓不出山”,确实继承了明本的遗风。 明本禅师继承了大慧宗杲的...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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寺院。在当地老百姓的帮助下,修建了面积共约115根柱子的祖拉康和护法神殿等建筑群。寺院内收藏的主要圣品有:由十世班禅大师遗骨圣灰拌成而造的释迦牟尼像、无量光佛舍利、著名藏医学家钦绕诺布先生配制的藏药热...
桑顶·多杰帕姆 扎·图登朗杰著
|佛学论文|因明|五明|
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师们用锤把骨架、颅骨等砸碎,拌上糍粑,扔给鹰,直到吃尽。 投生中阴的再生意识 到投生中阴,亡者意生身具有一切知觉作用,渴望得到肉身,重返色界,遗族以各种方式进行祈祷供养,来配合亡者,如: 磕头、...
嘉雍群培
|佛学论文|因明|五明|
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成,开四面不妨种雄麻、黍、穄等。
收茶子:熟时收取子,和湿沙土拌,筐笼盛之,穰草盖之。不尔,即乃冻不生。至二月出种之。[④③]
不难看出,唐代后期对茶树的栽培管理技术已大大前进了一步,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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十天,夏秋七天,使变苦寒微辛而为甘淡。同时甘遂利于火而不利于水,所以要在去心后,再用湿面包裹入子母灰火中煨至香气透出为度,再变甘淡为芳香,取出拌以滑石粉,待乾,同其他各药合研为细末(丑牛炮制法,是用瓦...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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搬出僧舍,另外别住了。有的僧人看到了也想效仿,于是一次吃饭前,罗什在自己的饭钵里放满了针,与饭拌着全部吃下,面无异色,然后告诉众人:“如果谁能像我一样吃下这些,再考虑娶妻吧。”每次升座开始讲法之前,罗什...
不详
|五明研究|
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他吃饭时,喜欢把铁锅上生锈的铁皮混在饭里吃,还要添加他的鼻涕口水一拌,才吞下肚里去;他又见不得瓜子壳、花生壳、果皮、字纸、草纸这些东西,他在日常行住坐卧的时候,不管是在何时何地何处,只要一看见这些东西...
星云法师
星云
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